Territorios y territorialidades indígenas en Brasil: conflictos, r-existencias y derechos
Contenido principal del artículo
Resumen
En el Brasil contemporáneo está en marcha una geopolítica del despojo vinculada a la territorialización del agronegocio, en la cual las mayores víctimas son los pueblos indígenas. El objetivo de este trabajo es analizar los territorios y territorialidades en r-existencia de los pueblos indígenas y las comunidades tradicionales frente a los conflictos territoriales en la lucha por la tierra, el agua y el bosque. Ante los ataques de las políticas genocidas del Estado brasileño y el contexto de la pandemia, los pueblos indígenas han llevado a cabo movilizaciones, marchas y r-existencias. En el contexto de la pandemia, la crisis urbana y la climática, es necesario considerar los territorios y las territorialidades que luchan por y para los pueblos indígenas, guiados por los principios de la justicia ambiental, la protección del medio ambiente, el cuerpo-territorio de la Tierra; y que se dirigen efectivamente a reducir la desigualdad, la pobreza, la opresión, la violencia y el racismo ambiental.
Descargas
Métricas
Detalles del artículo
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.
Citas
Articulação dos Povos Indígenas Do Brasil (APIB) (2021). Cuarentena indígena. http://quarentenaindigena.info/casos-indigenas
ATY GUASU. (2020). Plano da equipe Aty Guasu Guarani e Kaiowá diante do avanço da Covid-19 e ordem de isolamento social. http://emergenciaindigena.apib.info/files/2020/08/PlanRegional_Maraca_Atyguasu.pdf
Agamben, G. (2004). Estado de exceção. Boitempo.
Agnew, J. (2002). Making Political Geography. Arnold.
Bechis, M. (Director). (2008). Terra Vermelha [Film]. Rai Cinema.
Bourdieu, P. (1989). O poder simbólico. Difel/Bertrand Brasil.
Cabnal, L. (2010). Acercamiento a la construcción de la propuesta de pensamiento epistémico de las mujeres indígenas feministas comunitarias de Abya Yala. In Feminismos diversos: el feminismo comunitario (págs. 11-25). Acsur Las Segovias.
Clastres, P. (1974). La société contre l’Estat: recherches d’anthropologie politique. Éditions de Minuit.
Conselho Indigenista Missionário (CIMI). (2019). A Funai instrumentalizada como sucursal do ruralismo no Brasil. https://cimi.org.br/2019/11/a-funai-instrumentalizada-como-sucursal-do-ruralismo-no-brasil/
Comissão Pastoral Da Terra (CPT) (2021). Conflitos no campo. Goiânia: CPT Nacional.
Coordenação Das Organizações Indígenas Da Amazônia Brasileira (COIAB) (2021). Alerta Indígena Covid-19. https://coiab.org.br/
Dardot, P. y Laval, C. (2016). A nova razão do mundo: ensaio sobre a sociedade neoliberal. Editora Boitempo.
Dardot, P. y Laval, C. (2014). Commun: essai sur la révolution au XXIe siècle. La Découverte.
Dealdina, S. (2020). Mulheres Quilombolas: territórios de existências negros femininas. Jandaíra.
Elden, S. (2013). The birth of territory. Chicago University Press.
Escobar, A. (2018). Otro posible es posible: caminando hacia las transiciones desde Abya Ayala/Afro/Latino-América. Ediciones Desde Abajo.
Ferreira, J. y Felício, E. (2021). Por terra e território: caminhos da revolução dos povos no Brasil. Teia dos Povos.
Foucault, M. (2012). Ditos e escritos volume IV: estratégia, poder-saber. Forense Universitária.
Foucault, M. (2004). Naissance de la biopolitique. Gallimard-Seuil.
Fraser, N. (2008). Scales of justice: reimagine political space in a globalizing world. Columbia University Press.
Gagliardi, P. H. y Laudares, H. (2020). Is Deforestation Spreading COVID-19 to the Indigenous Peoples? Instituto de Estudos para Políticas de Saúde. https://ieps.org.br/wpcontent/uploads/2020/11/IEPS_WP8.pdf
Galeano, E. (1987). De Las venas abiertas de América Latina a Memoria del fuego. Universidad de la República.
Giffoni Pinto, R. (2019). Conflitos ambientais, corporações e as políticas do risco. RJ: Garamond.
Gilmartin, M. (2009) Conflict. In Gallaher, C.; Dahlman, C. T.; Gilmartin, M.; Mountz, A.; Shirlow, P. (Orgs.). Key concepts in Political Geography (págs. 227-234). SAGE.
Giraldo, O. F. (2022). Introducción: conflictos ontológicos y ontología política. In Giraldo, O. F. (Coord). Conflictos entre mundos: negación de la alteridad, diferencia radical, ontología política (págs. 11-28). ECOSUR, INAH, ENAH.
Gómez Grijalva, D. (2013). Mi cuerpo un territorio político. In Voces Descolonizadoras. Ed. Brecha Lésbic.
González Casanova, P. (2006). Colonialismo interno (una redefinición). In Boron, A.; Amadeo, J.; González, S. (Orgs.). La teoría marxista hoy (págs. 431-458). CLACSO.
Gudynas, E. (2012). Estado compensador y nuevos extractivismos. Nueva Sociedad, 237, 128-146. https://biblat.unam.mx/hevila/Nuevasociedad/2012/no237/9.pdf
Haesbaert, R. (2018). De categoria de análise a categoria da prática: a multiplicidade do território numa perspectiva latino-americana. In Fridman, F.; Gennari, L. A.; Lencioni, S. (Orgs.). Políticas públicas e territórios: onze estudos latino-americanos. CLACSO.
Haesbaert, R. (2020). Do corpo-território ao território-corpo (da terra): contribuições decoloniais. GEOgraphia, 22 (48), 75-90. https://doi.org/10.22409/GEOgraphia2020.v22i48.a43100
Haesbaert, R. y Mondardo, M. (2010). Transterritorialidade e antropofagia: territorialidades de trânsito numa perspectiva brasileiro-latino-americana. GEOgraphia, 12 (24), 19-50. https://doi.org/10.22409/GEOgraphia2010.v12i24.a13602
Han, Byung-Chul. (2015). Sociedade do cansaço. Vozes.
Harvey, D. (2004). O novo imperialismo. Loyola.
Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) (2012). Os indígenas no Censo Demográfico 2010: primeiras considerações com base no quesito cor ou raça. IBGE. https://www.ibge.gov.br/indigenas/indigena_censo2010.pdf
Kopenawa, D. y Albert, B. (2015). A queda do céu: Palavras de um xamã yanomami. Companhia das Letras.
Krenak, A. (2020). A vida não é útil. Companhia das Letras.
Krenak, A. (2019). Ideias para adiar o fim do mundo. Companhia das Letras.
Latour, B. (2020). Onde aterrar? Como se orientar politicamente no Antropoceno. Bazar do Tempo.
Lefebvre, H. (1984). La production de l’espace. Anthopos.
Leff, E. (2006). Racionalidade ambiental: a reapropriação social da natureza. Civilização Brasileira.
Massey, D. (2005). For Space. Sage.
Mbembe, A. (2011) Necropolítica. Melusina.
Melià, B. (2016). Teko porã: formas do bom viver guarani, memória e futuro. In: Silveira, N. H.; Melo, C. R. de.; Jesus, S. C. de. (Org.). Diálogos com o Guarani: articulando compreensões antropológicas e indígenas (págs. 23-30). Editora da UFSC.
Mezzadra, S. y Neilson, B. (2016). La frontera como método: o la multiplicación del trabajo. Tinta Limón.
Moore, A. (2008). Rethinking scale as a geographical category: from analysis to practice. Progress in Human Geography, 32 (2), 203-225. https://doi.org/10.1177/0309132507087647
Porto-Gonçalves, C. W. (2002). Da geografia às geo-grafias: um mundo em busca de novas territorialidades. In Ceceña, A. E. y Sader, E. (Coords). La guerra infinita. Hegemonía y terror mundial (págs. 217-256). Clacso.
Porto-Gonçalves, C. W. (2013). La reinvención de los territorios: la experiência latino-americana y caribeña. In Porto-Gonçalves, C. W. Territorialidades y lucha por el territorio em América Latina (págs. 151-197). Unión Geográfica Internacional.
Quijano, A. (2005). Colonialidade do poder, eurocentrismo e América Latina. In Lander, E. (Org.). A colonialidade do saber: eurocentrismo e ciências sociais. Perspectivas latino-americanas (págs. 107-130). CLACSO.
Quintero Weir, J. (2011). Wopukarü jatumi wataawai: El camino hacia nuestro propio saber. Reflexiones para la construcción autónoma de la educación indígena. Utopía y Praxis Latinoamericana, 16(54), 93–116. https://www.redalyc.org/pdf/279/27920007007.pdf
Raffestin, C. (1980). Pour une Géographie du Pouvoir. Ed. LITEC.
Ratzel, F. (2011). A relação entre o solo e o Estado, o Estado como organismo ligado ao solo. GEOUSP. 29 (1), 51-58. https://doi.org/10.11606/issn.2179-0892.geousp.2011.74186
Santos, M. y Silveira, M. L. (2003). O Brasil: território e sociedade no início do século XXI. Record.
Segato, R. L. (2011). Género y colonialidad. En busca de un vocabulario decolonial. En K. Bidaseca. (Coord.). Feminismos y poscolonialidad: descolonizando el feminismo desde y en América latina (págs. 9-29). Godot.
Senado Federal. (1988). Constituição da República Federativa do Brasil. Centro Gráfico. https://www2.senado.leg.br/bdsf/bitstream/handle/id/518231/CF88_Livro_EC91_2016.pdf
Silva, J. A. da. (2018). Parecer. In Carneiro Da Cunha, M. y Barbosa, S. R. Direitos dos povos indígenas em disputa (págs. 17-42). Editora Unesp.
Sousa Santos, B. de (2004). Para uma Sociologia das Ausências e uma Sociologia das Emergências. In Sousa Santos, B. de (Org.). Conhecimento prudente para uma nova vida decente: um discurso sobre as ciências revisitado (págs. 777-841). Cortez.
Stengers, I. (2011). Cosmopolitics II. University of Minnesotta Press.
Svampa, M. (2016). Debates Latinoamericanos: indianismo, desarrollo, dependência y populismo. Edhasa.
Svampa, M. (2019). Neo-extractivism in latin america: socio-environmental conflicts, the territorial turn, and new political narratives. Cambridge University Press.
Toledo, V. M. (2013). El metabolismo social: una nueva teoría socioecológica. Revista Relaciones, 136, 41-71. https://www.scielo.org.mx/pdf/rz/v34n136/v34n136a4.pdf
Viveiros De Castro, E. (2002). A inconstância da alma selvagem (e outros ensaios de antropologia). Cosac & Naify.