Lo que no podemos saber
Prolegómenos al pensamiento del siglo terminal
DOI:
https://doi.org/10.29166/csociales.v1i49.9758Palabras clave:
Autómata cognitivo, colapso, devenir nada, agotamiento, deserción históricaResumen
“Siete sorpresi che il mondo è diventato vecchio? Pensate all’uomo: nasce, cresce, invecchia. La vecchiaia ha i suoi malanni: tosse, tremito, abbassamento della vista, ansietà, terribile stanchezza. L’uomo invecchia… anche il mondo è vecchio, è pieno di tribolazioni incalzanti… non tenetevi stretti al mondo, ricuperate la vostra giovinezza in Cristo, che vi dice: il mondo se ne va, il mondo sta perdendo la sua presa, il mondo ha il fiato corto.” (Peter Brown: Agostino d’Ippona, Einaudi 2013, pag. 302-03).
Descargas
Citas
Anders, G. (2003). L’uomo è antiquato (Vol. 1). Bollati Boringhieri.
Anders, G. (2007). L’uomo è antiquato (Vol. 2). Bollati Boringhieri.
Ariès, P. (1975). Essais sur l’histoire de la mort en Occident du Moyen Âge à nos jours. Éditions du Seuil.
Baudrillard, J. (1976). L’échange symbolique et la mort. Gallimard.
Brown, P. (2016). Por el ojo de una aguja. La riqueza, la caída de Roma y la construcción del cristianismo en Occidente (350-550 d. C.). Barcelona: Acantilado.
Campagna, F. (2025). Otherworlds: Mediterranean Lessons on Escaping History. Bloomsbury Academic.
Couliano, I. P. (s. f.). L’abolizione della legge e il padre reale. En A. von Harnack, Marcion.
Fisher, M. (2009). Capitalist realism: Is there no alternative? Zero Books.
Harnack, A. von. (1990). Marcion: The Gospel of the Alien God. Labyrinth Press.
Jullien, F. (2001). Du “temps" : Éléments d’une philosophie du vivre. Éditions Grasset & Fasquelle.
Jullien, F. (2002). Traité de l’efficacité. Grasset.
Leibniz, G. W. (1714/1889). La monadología (A. Zozaya, Trad.; 2.ª ed.). Biblioteca Económica Filosófica.
Marx, K. (1975/1867). El capital: crítica de la economía política (Vol. 1, t. I). Siglo XXI Editores.
McEvedy, C., y Jones, R. (1978). Atlas of World Population History. Penguin Books.
McEwan, I. (2025). What We Can Know. Jonathan Cape.
Simondon, G. (2009). La individuación a la luz de las nociones de forma y de información (P. Ires, Trad.). Cactus.
Sloterdijk, P. (2024). Il rimorso di Prometeo: Dal dono del fuoco al grande incendio del pianeta. Marsilio.
Trungpa, C. (1979). Le mythe de la liberté et la voie de la méditation. Éditions du Seuil.
Wittgenstein, L. (1921/2012). Tractatus logico-philosophicus (J. Muñoz e I. Reguera, Trads.). Alianza Editorial.
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2026 Franco Berardi
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.
Política de acceso abierto
La revista Ciencias Sociales adhiere al modelo Acceso Abierto en el que los contenidos de las publicaciones científicas se encuentran disponibles a texto completo libre y gratuito en Internet, sin embargos temporales, y cuyos costos de producción editorial no son transferidos a los/las autores/as.
En ese sentido, no existe costo alguno para los/as autores/as en el envío o durante el proceso editorial, defendiendo el derecho a la información con equidad e iguales oportunidades de acceso.
Licencia y derechos de autor/a
Los autores conservan todos los derechos de publicación del artículo y conceden a la Revista Ciencias Sociales una licencia no exclusiva, intrasferible y sin regalías por duración ilimitada para su reproducción, distribución y comunicación pública a nivel mundial bajo una Licencia Creative Commons Atribución 4.0 Internacional (CC BY NC 4.0)
