La voluntad política de los pueblos indígenas y sus instituciones: El caso del ejército zapatista de liberación nacional

Resumen

En el desarrollo de la vida pública de México han surgido nuevos actores políticos que destacan por tener una identidad colectiva que generan nuevas herramientas de representación para el ejercicio del poder. El Estado mexicano, desde su sistema político, destaca por una rigidez jurídica colonialista que, en los hechos, impone un etnocentrismo que somete las formas de representación política en torno a la partidocracia mexicana. El objetivo de la presente investigación gira en torno al análisis del neozapatismo esgrimido por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), el cual ha creado un sistema de gobierno que responde directamente a las asambleas comunitarias. Esto se logrará mediante un trabajo narrativo-histórico documental que permitirá explicar el contexto por el que mandar obedeciendo se puede ver como un trasfondo filosófico que han forjado los pueblos indígenas al tenor de un pacto social surgido de una crisis, y que les permiten dirigir sus instituciones. Como conclusión, se argumenta que, el ejercicio del poder es vinculante para el neozapatismo, por ello, está sometido a una constante vigilancia directa de quienes sufren directamente sus efectos: las asambleas de mujeres y hombres como fuente original de soberanía indígena autónoma.